gente hermosa,<\/p>\n
Creo que hay cierta confusi\u00f3n sobre c\u00f3mo integrar el trabajo de parada de manos en la pr\u00e1ctica. He observado bastantes secuencias aleatorias durante la pr\u00e1ctica de Mysore y me gustar\u00eda aclarar algo importante.<\/p>\n
En primer lugar, por favor, no tomen el trabajo que realizo con Romain durante una fase como referencia para estructurar su propia pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Romain ha practicado conmigo durante siete a\u00f1os, progresando a trav\u00e9s de las secuencias tradicionales hasta la mitad del nivel B avanzado (Cuarta Serie), siguiendo el viny\u0101sa prescrito y sin saltarse ninguna postura. Ha dedicado a\u00f1os al trabajo fundamental.<\/p>\n
En esta etapa, estoy perfeccionando aspectos espec\u00edficos de su t\u00e9cnica de parada de manos. Se trata de un trabajo t\u00e9cnico individual, no de un ejemplo de c\u00f3mo dise\u00f1ar\u00eda una secuencia coherente de asanas de yoga.<\/p>\n
Debes aprender a distinguir entre una clase dedicada a perfeccionar la t\u00e9cnica, una clase de acondicionamiento f\u00edsico y una pr\u00e1ctica de asanas de yoga. Tienen prop\u00f3sitos diferentes.<\/p>\n
Una secuencia de yoga no es un collage de posturas ensambladas seg\u00fan lo que nos apetezca practicar ese d\u00eda, colocando ejercicios al azar uno tras otro y asumiendo que nos beneficiamos de ellos.<\/p>\n
La progresi\u00f3n a trav\u00e9s de posturas de pie, sentadas, torsiones, extensiones de espalda, inversiones y posturas finales tiene una l\u00f3gica subyacente.<\/p>\n
No se trata simplemente de organizar ejercicios para desarrollar la fuerza, la flexibilidad o la capacidad de realizar asanas cada vez m\u00e1s dif\u00edciles.<\/p>\n
Estamos trabajando con la respiraci\u00f3n, el calor, los v\u0101yus, la atenci\u00f3n y la circulaci\u00f3n y direcci\u00f3n del pr\u0101\u1e47a a trav\u00e9s del cuerpo.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo generamos calor? \u00bfHacia d\u00f3nde lo dirigimos? \u00bfC\u00f3mo influyen las diferentes posturas en el movimiento de los v\u0101yus? \u00bfD\u00f3nde concentramos el pr\u0101\u1e47a y c\u00f3mo lo contenemos e integramos en lugar de dispersarlo continuamente mediante el esfuerzo?<\/p>\n
El objetivo no es simplemente generar calor o recolectar pr\u0101\u1e47a, sino comprender c\u00f3mo dirigirlo, circularlo, equilibrarlo y preservarlo.<\/p>\n
Por ejemplo, insertar ejercicios de equilibrio sobre las manos de forma aleatoria en una parte de la secuencia destinada a enraizar y tranquilizar al practicante puede introducir una cualidad raj\u00e1sica innecesaria. Se estimula repetidamente el sistema cuando la progresi\u00f3n busca desarrollar el enraizamiento, la estabilidad y una atenci\u00f3n m\u00e1s serena.<\/p>\n
De manera similar, generar un calor considerable mediante los saludos y la secuencia de posturas de pie, para luego tumbarse repentinamente boca abajo en el suelo y realizar un ejercicio que utilizo con cuatro bloques para mejorar la propiocepci\u00f3n en el trabajo de inversi\u00f3n, interrumpe la progresi\u00f3n que intento ense\u00f1ar.<\/p>\n
Ese ejercicio tiene su prop\u00f3sito, pero debe realizarse dentro de un contexto espec\u00edfico. Una t\u00e9cnica puede ser \u00fatil en s\u00ed misma sin ser apropiada en cada punto de una secuencia de yoga.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde me gustar\u00eda que comprendieras algo m\u00e1s profundo.<\/p>\n
En el yoga tradicional, la disposici\u00f3n de las posturas no se centra \u00fanicamente en sus efectos mec\u00e1nicos sobre los m\u00fasculos y las articulaciones. Tambi\u00e9n consideramos la relaci\u00f3n entre el movimiento, la respiraci\u00f3n, la atenci\u00f3n, los v\u0101yus y la calidad mental que cultivamos.<\/p>\n
Existen interesantes paralelismos con mis estudios sobre la medicina tradicional china Neijing, basada en la naturaleza, y la medicina tradicional china tao\u00edsta, el tao\u00edsmo, donde el movimiento armonioso del Qi, la preservaci\u00f3n de la vitalidad y el equilibrio del Sh\u00e9n son aspectos centrales en el cultivo de la vida. Estas tradiciones nos invitan a preguntarnos no solo cu\u00e1nto esfuerzo podemos generar, sino qu\u00e9 cultiva ese esfuerzo.<\/p>\n
En yoga, podemos plantearnos una pregunta similar. \u00bfQu\u00e9 estado mental cultivamos a trav\u00e9s de nuestra pr\u00e1ctica? \u00bfNos estimulamos constantemente o desarrollamos gradualmente la capacidad de dirigir nuestra energ\u00eda y atenci\u00f3n hacia la serenidad?<\/p>\n
En los Yoga Sutras de Pata\u00f1jali, la asana se describe a trav\u00e9s de sthira y sukha: estabilidad y facilidad. Y en el Bhagavad Gita, las cualidades de sattva y rajas nos ayudan a comprender la diferencia entre claridad y equilibrio, y actividad incesante.<\/p>\n
Tras una pr\u00e1ctica de yoga equilibrada, es posible que hayas trabajado intensamente, generado bastante calor y puesto a prueba tus capacidades f\u00edsicas, pero tambi\u00e9n deber\u00edas sentirte nutrido, estable, l\u00facido y en paz interiormente.<\/p>\n
Hay una diferencia entre la paz que proviene del equilibrio y la aparente quietud que resulta del agotamiento total. \u015aav\u0101sana no es el momento en que uno se derrumba por haberse agotado por el esfuerzo.<\/p>\n
Por eso es importante la relaci\u00f3n entre las diferentes familias de posturas y la progresi\u00f3n de la pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Cuando sugiero que no incluyas ejercicios de parada de manos de repente en medio de tu secuencia, hay un profundo conocimiento y razonamiento detr\u00e1s de esa recomendaci\u00f3n. No se trata de ser controlador, estricto o inflexible. Proviene de a\u00f1os de pr\u00e1ctica, estudio, observaci\u00f3n y comprensi\u00f3n de lo que buscamos cultivar a trav\u00e9s del yoga.<\/p>\n
Me encantan las paradas de manos. \u00a1Son muy divertidas! Disfruto practic\u00e1ndolas, perfeccion\u00e1ndolas y ense\u00f1\u00e1ndolas. A lo largo de los a\u00f1os, he impartido varios talleres de paradas de manos aqu\u00ed en Casa Vinyasa, y he compartido t\u00e9cnicas y ejercicios b\u00e1sicos que puedes seguir practicando por tu cuenta, en otros momentos y otros d\u00edas.<\/p>\n
Pero eso no significa que estos ejercicios deban insertarse al azar en tu pr\u00e1ctica de asanas. El entrenamiento de la vertical tiene su lugar. Simplemente no es el objetivo del yoga.<\/p>\n
Si quieres perfeccionar tu t\u00e9cnica de parada de manos, ded\u00edcale tiempo. Trabaja tu fuerza, coordinaci\u00f3n, equilibrio y propiocepci\u00f3n. No hay nada de malo en ello.<\/p>\n
But when you come into the Mysore room, I am offering you something beyond physical techniques and accomplishments. I am trying to share yoga with you.<\/p>\n
Y parte del aprendizaje del yoga consiste en desarrollar el discernimiento para comprender no solo c\u00f3mo realizar una postura, sino tambi\u00e9n por qu\u00e9 la practicamos, cu\u00e1ndo la practicamos, c\u00f3mo se relaciona con lo que viene antes y despu\u00e9s, y qu\u00e9 estamos cultivando a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica en su conjunto.<\/p>\n
No todos los ejercicios beneficiosos para el cuerpo deben realizarse en medio de una secuencia de yoga.<\/p>\n
No confunda la libertad de desarrollar una pr\u00e1ctica personal con la libertad de combinar posturas sin comprender su prop\u00f3sito. La sala Mysore le ofrece la oportunidad de desarrollar independencia, pero esta independencia crece a trav\u00e9s de la comprensi\u00f3n del m\u00e9todo, no a\u00f1adiendo al azar las t\u00e9cnicas que le resulten interesantes.<\/p>\n
Me encantar\u00eda que disfrutaras de las posturas invertidas, las exploraras y desarrollaras tus habilidades. Pero tambi\u00e9n me gustar\u00eda que comprendieras que lo que intento transmitirte a trav\u00e9s del yoga va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la capacidad de realizar una asana.<\/p>\n
Si deseas incorporar ejercicios de equilibrio sobre las manos a tu pr\u00e1ctica, preg\u00fantame d\u00f3nde y c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n
Ya les he dado algunas indicaciones espec\u00edficas sobre c\u00f3mo incorporar ciertas t\u00e9cnicas, pero he notado que a veces olvidan estas instrucciones, no las siguen o no las integran en su pr\u00e1ctica. Por eso les animo a que traigan su cuaderno y anoten las indicaciones que reciban.<\/p>\n
Tambi\u00e9n he compartido t\u00e9cnicas y ejercicios que puedes practicar de forma independiente, en otro momento del d\u00eda o en otros d\u00edas, cuando desees dedicar entre 20 y 30 minutos espec\u00edficamente a desarrollar tus habilidades para hacer el pino.<\/p>\n
Por favor, distingue entre el entrenamiento t\u00e9cnico que puedes realizar de forma independiente y el trabajo que estamos desarrollando a trav\u00e9s de una secuencia de asanas de yoga. Ambos tienen prop\u00f3sitos diferentes, y comprender esta distinci\u00f3n forma parte de tu aprendizaje.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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